- 书籍名称：净土警语
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- 净空 苟无真信.虽念佛持斋.放生修福.只是世间善人.报生善处受乐.当 受乐时.即造业.既造业已必堕苦。 莫轻未悟.一念回光.便同本得。 若不专念.求生彼国.必至随业流转.受苦无量。
- 书籍名称：大乘无量寿经1
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- 过去十年中，我在许多国家地区讲过《无量寿经》，这一次是第十遍，在新加坡是第三次启讲。这一次的启讲，将重点放在「行」、「证」上。同修们都知道经有「教、理、行、果」，我们学习有「信、解、行、证」。往年，介紹這部經目標偏重在「信、解」，希望諸位同修聽後，能生起信心，能理解經典裡的義趣。這一次我們把中心移在「行、證」，也就是注重如何將這部經的每一字、每一句落實在我們生活上，這種學習就非常有意義與受用。
- 书籍名称：净空法师讲述2
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- 释净空,俗姓徐,名业鸿,民国十六年二月十五日生于安徽省庐江县,先后追随方东美教授,章嘉大师,李炳南老居士等研习哲学,佛经十三年。在国内外弘扬佛法,讲述法华,华严等大乘经论三十余年。
- 书籍名称：佛说阿弥陀经要解
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- 《佛说阿弥陀经》是佛教净土宗三经（《无量寿经》，《观无量寿经》，《佛说阿弥陀经》）最重要的一部经典。这次上传的共64讲，是由明代藕益大师注解，净空法师于1993年6月在美国圣荷西迪安那大学（DEANZA COLLEGE）主讲的经文。净空法师先对《弥陀经》以及持名念佛作一个概述；然后通过讲解宇宙、人生万象的根源来具体说明《弥陀经》的内容及持名念佛的道理；接下来对持名念佛的方法、注意事项作进一步阐述；最后为我们讲解持名念佛为我们带来的具体利益。
- 书籍名称：传心中心法灌顶时之开示
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- 修心中心法，上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时候，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有遇到这种情况的时候，还是用金刚持的方法持咒。
- 书籍名称：般若波罗蜜多心经幽赞
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- 赞曰。今为有情结习所蔽。敬受邪教诽毁大乘。于空有经如言计著随印所解互生厌希。设希出要亲依善友由各迷方邪乱授学。惧广文海初不趣求。虽乐略经而不能了。于真俗谛竞说有无心境法中递生取舍。令正法义真谬具分。信学有情皆获利乐。依先所授略赞中道。
- 书籍名称：般若波罗蜜多心经添足
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- 心经。发挥三世诸佛所证之菩提涅槃。一切众生本具之真如佛性。十方如来度生之要道。凡百行人作佛之良谟。文简而义丰。词约而理著。普令上中下根。同得一超直入如来地。于诸经中。最为第一。虽只二百六十字。而六百卷大般若甚深义理。包括罄尽。良以如来智慧。自在无碍。随彼当机。广略适宜。广之则罄海墨而莫尽。略之则觅一字而叵得。
- 书籍名称：内典研学要领讲记
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- 中国的学术，跟外国许许多多概念上不相同。一般来讲，这是文化的基础不一样。中国为什么在这两百年之间，遭受这么大的苦难？我们这一代不是没有聪明人，我接触过许许多多的学者，都是了不起的人物。但是古人有一句话说：「不在其位，不谋其政。」用佛法来讲，这些人有智慧没有福报，福报不够；他虽然有德行、有学问、有智慧，但是他不在位，他没有权，他不能够推动一个大的事业。因此，只能在学校里头教教书，很难发挥他的能力。
- 书籍名称：大方广圆觉经讲义
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- 今我瑛兄，始契楞严三观，次精圆觉三身，造兹讲义，普被上根，诸轮绮互，单复圆修，四相潜神，非觉违拒，四病出体，心华发明。慈愿追随末后，长中下期，克念摄念而加行。别遍互习，业障惑障而消亡，成就慧身，静寂觉遍，百千世界，佛境现前。是以闻五种名，超刹宝施福，说半偈义，胜河沙妙门，实由无法不持，无机不被者也。
- 书籍名称：化书
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- 《化书》，五代谭峭撰。该书以万物变化之道而立论，故名《化书》。大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化，抨击税多民饥，主张尚俭均食。多先例举自然现象，然后从中分析哲理，以明超生脱死及修身持世之道。