- 书籍名称：名家话佛缘
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- 《滚滚红尘中拈花微笑》以“文化名家话佛缘”为主线，精选了二十世纪以来的文学家、艺术家、社会学家、思想家等众多名家说佛性、谈禅趣的精品佳作六十余篇。篇篇珠玑，字字性灵。从孙中山、鲁迅、老舍、弘一、丰子恺、叶圣陶到当代的文化大家季羡林、赵朴初、费孝通、张中行、黄永玉、周国平等，无一不在用生命的体验去书写对佛的感悟与理解。文人如朱自清、沈从文、金庸、余秋雨、贾平凹的文章从佛的人间性书写佛与人的关系，韵味隽永；学者如熊秉明、梁思成、费孝通、冯其庸的文章则从专家的视角，细述有关佛的建筑、雕塑、艺术之美，博大精深。阅读这些名家之作，可以真切地体味到佛教文化的博大与深厚，也可为我们的生活带来别致的情趣、别致的境界。
- 书籍名称：离婚的心灵法则：走出婚姻的困境
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- 离婚是现代社会一个很严重的社会问题，如何帮助人们度过离婚的危机，方方面面都在探讨应对之策。美国的畅销书作家黛比·福特的《离婚的心灵法则》，从心理精神层面来帮助遇到婚姻危机的人走出困境。本书不探讨财产债务、子女抚养等法律问题，而是从心灵方面来厘清一些困惑……...
- 书籍名称：要怎样收获就要怎样栽
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- 笔者在‘不可思议的因果现象’一书曾经列举了许许多的现代因果故事，结果似乎产生了不少的启示和警惕作用，为了继续发挥这种教育的作用，笔者谨将最近所搜集的另外一些真人真事，在此继续加以介绍，以飨读者。
- 书籍名称：福、惜福、如何惜福
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- 什么叫做‘福’，福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃、是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福，而是‘心无厌足，惟得多求。’要追求更多的福——包括著求名求利、求官求势，攫取占有，永无止境的追求。
- 书籍名称：福是种来的,不是求来的
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- 由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的，因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的，为了使读者有一个正确的观念，本书就取名‘福是种来的，而不是求来的’。
- 书籍名称：如何无忧无惧过生活
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- 释尊在他的教诲中，提供了我们道德行为的标准，他认为虽然我们生活在痛苦与不确定感中，然而如果我们学习去区分成熟与幼稚的行为，我们仍然有可能体会到实质的幸福。要达到这个目的，我们的心灵必须先要有正确的观念。也就是认清生命的贪婪本性及追逐感官喜乐的倾向，并检讨人生变迁与贪婪的结局，以适当引导自己的生活，走向幸福之道。
- 书籍名称：和佛陀赏花去
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- 佛法的缘起分析，不过是心理学所追求的因果模型；漫漫修行路也不过是自我淬炼的情绪调节过程；心安自在、随缘尽份的境界也不过是心智成长的极致……由此看来，心理学家不过是披着科学外衣的修行者而已，想到此，心中竟然欣欣然，仿佛找到了自己的根。一花一世界，一叶一如来，对于一个拥有宁静、觉悟心灵的人来说，带着静看花开花谢的心情，找到生命真正的依归，生命中充盈着喜悦和丰足。愿随佛陀赏花去。
- 书籍名称：身心安住的家园
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- 我们的心究竟住在哪里？一般以为心就住在我们的身体里面，果真如此，那么我们这个色身又住在什么地方呢？我们必须知道人的身体就如一所房屋，住久了，自有败坏的一天；当“我”被迫搬“家”时，就会依业力的轻重各自去轮回了，因此而有住进“高楼大厦”或“茅舍矮屋”的差别。但不管世间法多么无常，我们所当把握的是现世人生，所应追求的是如何在有限的人身，建立一所可以安住的家园。
- 书籍名称：生命的信息
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- 神在各时代各国家不断兴起祂所使用的器皿，来激发并维持祂在地上的见证，这些见证人对于教会有莫大的贡献和影响。虽然有的是万人所知，众口所念的；但有的是鲜为人晓，少有记载的。例如在使徒行传中，保罗的事迹占大半书篇，而医生路加仅略为提到，可是二人在神的见证和教会的建造上都不可缺少。
- 书籍名称：我们这个时代的爱
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- 本书选取了这个时代最具代表性的情感现象，结合故事与案例，以心理学与社会学观点，剖析几类都市人典型的情感障碍，以及背后的社会心理。这些就在身边的分析，将能很实用地令人们更了解他人、自己和彼此间的感情模式，克服孤独和焦虑，调整自我，营造起和谐充实的关系。